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问:佛,神,请分明白好吗?(何永丁)
李炳南答:本性无明断尽,不生不灭者为佛;性染诸惑,但广积善业,得善报神通,而不脱轮回者为神。
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09070912818.html
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问:
念佛而不明白其中的道理,那不是迷信吗?
战德克答:
不然,没有道理的事,你偏信他有道理,这才叫作迷信。至于念佛往生,原来确有其理,不过我们暂时不明白罢了,不能算作是迷信。比方说:有两个人害病,其中一个人,相信医生的话,吃了一服药,病就好了,另一个人,看了医生的药方,就怀疑起来,他想这个药方上开的药,不过是些草根树皮,没有值钱的东西,何以竟能会治病呢?不要迷信。且等我们明白...
战德克
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/19203683569.html
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明白佛法的人会谨慎言说举止,害怕造恶因、误导人,故此多谦虚、自在、安详。不明白佛法的人喜欢随便胡说、瞎话、谎言、大话、气话、废话、花言巧语、脏话……乃至一切行为都不谨慎检点,容易愚痴造恶业、自欺欺人,最后恶业现前又怨天尤人,消极悲观,恐慌无措,乃至痛哭流涕,后悔连连,如此多烦恼、痛苦。所谓“菩萨畏因,凡夫怕果”,正是如此。菩萨觉悟明白行为必有后果,故如履薄冰,如临深渊,小心谨慎,惟恐造恶业...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23030276123.html
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仁炟法师答:不明白意思没关系,佛经是“诵经千遍 其意自解”,不用去想哪句话什么意思。去想什么意思那叫“寻经解意,诸佛蒙冤”,反而是毛病,你不要管它,念就是了,只管念下去就开悟有望。
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仁炟法师
佛教问答
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明白焉?胡涂焉! 这篇文章,写得分外的艰难,一连开了好几个头儿,浪费了四五页稿纸,于我来说,这种情况是不多见的,因为这一段时间,我总把目下的一些事儿与南北朝时代搅和在一起,凭这支续油也不利落的破圆珠笔,实在无法理清这纷乱的思绪。 最新一期的《净土》杂志上,刊登了一则缘起——庐山东林寺要筹建四十八米高的阿弥陀佛像。 我禁不得搬起了指头,在中华大地上已建了多少座大佛像呢?香港造了一...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23465841274.html
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http://www.fjdh.cn/Item/31753.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/85392.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/93518.aspx
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问:
明白了外镜是心的显现,下一课做什么?
理净法师答:
佛教有“中观”与“唯识”两大哲学思想,唯识学主张“唯识无境&...生活中所追求不舍的“物质”,是虚假不实,是自心的颠倒分别所得。所以佛经说“四大本空”、“五阴无我”。
当我们明白了外境皆是自...
理净法师
佛教问答|理净法师
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问:“三净肉”我明白了,但“九净肉”又是指什么? 答:“九净肉”即: 1.不见杀; 2.不闻杀; 3.不为我而杀,(以上与“三净肉”同) 4.自亡; 5.其他动物吃剩下来的余肉; 6.不是亲手所杀; 7.自干,即死亡多日而自干的; 8.不期遇,不是约定日子而偶然遇到的; 9.前已杀,即不是现在因我而死,而是前时已被杀的。 以上九种情况就是“九净肉”。
佚名
|素食|
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